Trabajaremos sobre las correcciones y ajustes a los modelos sociales, económicos, políticos, culturales, para hacer al mundo un poco más vivible. Donde se pueda ser pobre o rico en paz.
sábado, 21 de junio de 2008
Qué debemos elegir: Calidad, Precio o Comercio Justo.
Si los ciudadanos nos dispusiésemos a solo comprar solo a los productores y comerciantes que operen apegados a las normas de Comercio Justo, es decir:
a.- Que tratan bien o muy bien a sus empleados.
b.- Que ofrecen la calidad adecuada de los productos.
c.- Que protegen al medio ambiente.
d.- Que tienen planes de desarrollo comunitario de Responsabilidad Social Empresaria (RSE).
En primer lugar los precios subirían pero todos fuésemos más felices. Porque también los centros donde trabajamos tendrían que tratarnos bien, y convertirse en la vía de nuestro desarrollo y no de nuestra frustración.
Elijo el Comercio Justo.
http://www.eumed.net/libros/2006a/jmfn/index.htm
http://reformulacion.blogspot.com/search?updated-min=2008-01-01T00%3A00%3A00-04%3A00&updated-max=2009-01-01T00%3A00%3A00-04%3A00&max-results=1
Cómo debe manejarse el fenómeno de la Oferta-Demanda paraque un Sistema Económico no entre en Crisis.
2.- Debe haber control de la data de TODA transacción comercial por parte del Estado, esto implica centralizar todas las transacciones comerciales de forma que sistemas automáticos fijen los precios de venta partiendo de una ganancia pre-establecida para cada tipo de mercancía y distancia del centro mayorista o productor.
3.- Que las ganancias de las operaciones comerciales sean adaptadas a la justicia de un Gran Plan de Producción dimensionado con las necesidades de la población.
4.- Que haya información permanente y tiempo real de la producción, la oferta y la demanda para todos los participantes del mercado. Esto implica servidores tanto vía Internet, como vía cibernéticas telefónicas.
5.- Que los productores y comerciantes en general no puedan operar si no se apegan a las normas de Comercio Justo. De esta forma nadie estará obligado a comprar la producción o mayorización de quienes:
a.- Tratan mal a sus empleados.
b.- No ofrecen la calidad adecuada de los productos.
c.- No protegen al medio ambiente.
d.- No tienen planes de desarrollo comunitario de Responsabilidad Social Empresaria (RSE).
6.- Que todo el mundo pueda con sus ahorros participar de la compra de acciones de cualquier empresa, y participar de sus ganancias. Que esto no opere como una mafia para destruir a los débiles.
7.- Que la política monetaria sea estabilizada con justicia por medio de establecer los Derechos Humanos como reserva justa para la emisión monetaria. Que esta modalidad de emisión monetaria sea aplicada en la política impositiva, y que el modelo de desmonetización sea regulado por un Plan Nacional de Desarrollo de Valores Éticos.
http://www.eumed.net/libros/2006a/jmfn/index.htm
jueves, 19 de junio de 2008
Función administradora del Estado.
La razón por la que el Estado realiza funciones proteccionistas es porque Los Modelos o sistemas no son apropiados. En especial porque la monetización y desmonetización no están al servicio de la soberanía personal que es la verdadera base de la soberanía nacional.
Cada persona en un ambiente de Emisión Monetaria Personal según lo planteo en mi libro titulado “Lo que los pobres quieren saber”, nunca necesitaría de ninguna caridad, ni ayuda ni protección, porque su dignidad y soberanía personal serían suficientes para suplir y regular la economía.
Por esta razón, al estado solo le queda la función administradora como fundamental en su operación y justificación.
Por eso, no tiene sentido que el Estado libere por capitalización sus propiedades, sobre todo las estratégicas, usando la excusa de que no pueden ser administradas correctamente. Cuando un gobierno alega esto cada funcionario que así piense debe renunciar de inmediato, porque para eso es que existen los gobiernos, para ser modelo de administración y por tanto ser la referencia y regular a la vez de las mejores prácticas.
http://www.eumed.net/libros/2006a/jmfn/index.htm
Vínculo entre Corrupción y Estado de Bienestar del Pueblo
Creo más bien que hay que ir más atrás, a la causa de la corrupción:
1era. Causa: Los honestos está muy ocupados como para participar en las actividades del Estado, y en la política, y dejan el espacio libre a los violentos, criminales y corruptos en todo sentido. Los honestos están muy ocupados porque los sistemas están mal diseñados y destruyen la vida del ciudadano digno.
2da. Causa: No se puede Ser Pobre en Paz, y eso hace que mucha gente escrupulosa se decida a resolver su situación, tratando de Ser Rico, cuando en verdad no todo el mundo querría ser rico si se pudiese ser pobre en paz, y esto aumenta la delincuencia, dentro de lo cual está incluido el capítulo de la corrupción. Quienes no están dispuestos a delinquir aceptan luchar y vivir honestamente.
3era Causa: Los modelos mal diseñados, implican tanto cambio que espantan a los honestos que no logran convencer a las multitudes del verdadero trabajo que hay que hacer, y este espacio lo ocupan los que no les importa prometer sabiendo a ciencia cierta que no pueden hacer lo que prometen, y escalan al poder para engrandecer su ego, sus riquezas, y a entretener a las masas en el más amplio sentido de la palabra. Para estos estafadores, el poder es una función de circo.
He resuelto estas tres incongruencias en mi libro titulado: "Lo que los pobres quieren saber".
jueves, 12 de junio de 2008
Escuela de Pensadores
Propuesta: Escuela de Pensadores.
Promotor: Lic. José Manuel Fernández Núñez
(Jurista, Pensador, Escritor, dominicano)
http://www.eumed.net/libros/2006a/jmfn/index.htm
http://jmfn00001.fortunecity.com/
http://www.eumed.net/rev/cccss/0712/jmfn.htm
http://www.mailxmail.com/curso/vida/gimnasiamental
Cuando das recibes y posees la paga de la satisfacción. Cuando recibes estás poseído por el vínculo de la gratitud o de la responsabilidad; y en último caso si no reacciones así estás poseído por la ingratitud o la irresponsabilidad. Al final es un sistema tipo trinquete.
Tipo de Escuela de Pensadores:
Escuela de Pensadores que busquen la objetividad, aunque esta sea difícil o incluso imposible. Siendo la objetividad la parcialidad con la verdad, y siendo la verdad nuestra imagen por interiorización de los hechos que integran la realidad, y siendo la realidad aquello que está ocurriendo independientemente de que lo percibamos.
Entonces, entiendo que debemos promover un pensamiento parcializado con la verdad. No creo en la imparcialidad, quizás por eso Jesús dijo “a los tibios los vomito”, al descubrir los problemas de ingravidez conceptual y referencial que implica una actitud supuestamente imparcial. Así mismo es fundamental que el punto de partida sea merecedor de ese estatus de “centro”. Las escuelas o líneas del pensamiento históricamente desarrolladas hasta el momento, tienden a opacar al pensador que buscando congraciarse con la autoridad de lo hecho, lo famoso y lo establecido, pierde la perspectiva de su única lealtad a lo correcto y lo verdadero, y sobre al aspecto circunstancial de estos.
Tipo de Pensamiento:
El pensamiento debe ser enfocado hacia cualquier área del saber o del vivir, y parcializado con “algo” para poder referenciarlo. Idealmente (creo) debemos referenciarlo hacia algo teóricamente inalcanzable para que subsista un instinto de perfección. No debe ser un pensamiento rebuscado, debe buscar la sencillez, o intentar ser entendible para las mentes poco estructuradas. Esto es posible con la debida estrategia de comunicación. El pensamiento debe estar libre de la influencia del miedo y la reverencia, porque eso tiende a torcer la razón, pero no debe ser ridículo, para que por un camino centralizado busque la irrefutabilidad por lo menos histórica o circunstancial. Un pensamiento no necesita ser obligatoriamente verdadero o falso, lo importante es que esté bien estructurado, y que lo hagamos evolucionar con calidad hasta donde podamos, porque eso asegura su avance futuro; pero no debemos ocultar su estatus, para que quienes participen entiendan de qué forma pueden aportar.
Motivo de
Existe un espacio cultural e histórico (dinámicamente circunstancial) que permanece poco denso, pero muy visitado por muchos nobles y puros integrantes de la humanidad, que buscan claridad, descanso de la idiotez, buscan orden, buscan funcionalidad y ejes referenciales, buscan alguien o algo que les dé estos servicios.
Objetivo de
Aumentar la presencia de lo racional y multidimensional en todas las esferas sociales y personales de quienes entren en contacto con nuestros productos (Pensamientos, métodos, estrategias, y otras estructuras teóricas).
Objetivos operacionales:
1.- Gestionar los recursos para promover la cultura del pensamiento de calidad, contribuir a establecer o fortalecer la imagen del pensador como un profesional (posiblemente certificado), al servicio de la comunidad.
2.- Promover los resultados de los integrantes de
3.- Asesorar gobiernos y organismos globales o mundiales con bases teóricas, estratégicas y operativas para sus actividades tradicionales y sus proyectos a todo nivel.
4.- Establecer modalidades operativas a favor de la facturación de nuestro organismo y de la labor particular de nuestros pensadores para crear prosperidad o por lo menos la estabilidad necesaria para el trabajo de tipo intelectual que nos involucra.
5.- Administrar, proteger y asegurar la reputación o buena fama de los integrantes y de la organización, y desarrollarla por medio de excelentes resultados en la estrategia de distribución, aplicación y seguimiento de los entregables.